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随着一声『财神爷爷到』，从天上掉下一滴甘露正好落在你的嘴唇上！
你在恍惚中看见了2两黄金。
“燧人钻木取火”的故事
在中国的神话传说中，有很多以智慧、勇敢、毅力为人民造福的英雄，燧人，就是其中的一个。

　　在远古蛮荒时期，人们不知道有火，也不知道用火。到了黑夜，四处一片漆黑，野兽的吼叫声此起彼伏，人们蜷缩在一起，又冷又怕。由于没有火，人们只能吃生的食物，经常生病，寿命也很短。

　　天上有个大神叫伏羲，他看到人间生活得这样艰难，心里很难过，他想让人们知道火的用处。于是伏羲大展神通，在山林中降下一场雷雨。随着“咔”的一声，雷电劈在树木上，树木燃烧起来，很快就变成了熊熊大火。人们被雷电和大火吓着了，到处奔逃。不久，雷雨停了，夜幕降临，雨后的大地更加湿冷。逃散的人们又聚到了一起，他们惊恐地看着燃烧的树木。这时候有个年轻人发现，原来经常在周围出现的野兽的嚎叫声没有了，他想：“难道野兽怕这个发亮的东西吗？”于是，他勇敢地走到火边，他发现身上好暖和呀。他兴奋地招呼大家：“快来呀，这火一点不可怕，它给我们带来了光明和温暖！”这时候，人们又发现不远处烧死的野兽，发出了阵阵香味。人们聚到火边，分吃烧过的野兽肉，觉得自己从没有吃过这样的美味。人们感到了火的可贵，他们拣来树枝，点燃火，保留起来。每天都有人轮流守着火种，不让它熄灭。可是有一天，值守的人睡着了，火燃尽了树枝，熄灭了。人们又重新陷入了黑暗和寒冷之中，痛苦极了。

　　大神伏羲在天上看到了这一切，他来到最先发现火的用处的那个年轻人的梦里，告诉他：“在遥远的西方有个遂明国，那里有火种，你可以去那里把火种取回来。”年轻人醒了，想起梦里大神说的话，决心到遂明国去寻找火种。

　　年轻人翻过高山，涉过大河，穿过森林，历尽艰辛，终于来到了遂明国。可是这里没有阳光，不分昼夜，四处一片黑暗，根本没有火。年轻人非常失望，就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息。突然，年轻人眼前有亮光一闪，又一闪，把周围照得很明亮。年轻人立刻站起来，四处寻找光源。这时候他发现就在遂木树上，有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子。只要它们一啄，树上就闪出明亮的火花。年轻人看到这种情景，脑子里灵光一闪。他立刻折了一些遂木的树枝，用小树枝去钻大树枝，树枝上果然闪出火光，可是却着不起火来。年轻人不灰心，他找来各种树枝，耐心地用不同的树枝进行摩擦。终于，树枝上冒烟了，然后出火了。年轻人高兴地流下了眼泪。

　　年轻人回到了家乡，为人们带来了永远不会熄灭的火种－－钻木取火的办法，从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了。人们被这个年轻人的勇气和智慧折服，推举他做首领，并称他为“燧人”，也就是取火者的意思。

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尧舜让位的故事
在中国漫长的封建历史中，帝位都由皇帝的儿子继承。但在中国神话中最早的三位皇帝尧、舜、禹之间，帝位的承传却是非血缘的。谁有德行和才干，人们就推荐他继承帝位。

　　尧是中国传说中第一位皇帝。他年老的时候，想找一个继承他职位的人，于是召集各地部落首领来商议。

　　尧说出他的打算后，有个名叫放齐的人说：“你的儿子丹朱是个开明的人，继承你的位子很合适。”尧严肃地说：“不行，我的儿子品德不好，专爱跟人争吵。”另一个人说：“管水利的共工挺不错。”尧摇摇头说：“共工能说会道，表面恭敬，心里另是一套。用这号人，我不放心。”这次讨论没有结果，尧继续物色他的继承人。

　　过了一段时间，尧又把各地部落首领找来商量。这一次，有好几位首领都推荐了一个普通的年轻人舜。尧点点头说：“哦！我也听说过这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说？”大家便把舜的情况说开了：舜的父亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟（瞎老头儿之意）。舜的生母早死了，后母对舜很坏。后母生的弟弟名叫象，傲慢得没法说，瞽叟却很宠爱他。舜生活在这样一个家庭里，但对他的父亲、后母和弟弟都很好。所以，大家认为舜是个德行好的人。

　　尧听了大家介绍的舜的事迹，决定先考察一下舜。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还替舜筑了粮仓，分给他很多牛羊。舜的后母和弟弟见了，又是羡慕，又是妒忌，和瞽叟一起用计，几次三番想暗害舜。

　　有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候，瞽叟就在下面放起火来，想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽，像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落在地上，一点也没受伤。

　　瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。

　　象不知道舜早已脱险，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟说：“这一回哥哥准死了，这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”说完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一进屋子，舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊，很不好意思地说：“哎，我多么想念你呀！”

　　舜也装作若无其事，说：“你来得正好，我的事情多，正需要你帮助我来料理呢。”以后，舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。

　　后来，尧对舜又经过多方考察，认为舜确是一个品德好又挺能干的人，决定把皇帝的位子让给了舜。这种让位，中国的史学家称作“禅让”（禅音ｓｈàｎ）。

　　舜接位后，勤劳俭朴，跟老百姓一样劳动，受到大家的信任。过了几年，尧死了，舜还想把皇帝的位子让给尧的儿子丹朱，可是大家都不赞成。舜年老的时候，又以同样的方式，选择德才兼备的禹作自己的继承者。

　　人们相信，在尧舜禹时代，天下没有利益之争、权力之争，皇帝和普通人一样过着美好朴素的生活。

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五座神山的故事
人类的始祖女娲造人之后，一向太平无事。忽然有一天，天地大冲撞，天上崩开一条巨大的裂口，地面也爆裂塌陷，烈焰从地心迸发，焚毁森林；洪水从渊底喷涌，漂走山岭；妖魔鬼怪，恶禽猛兽，趁机肆虐，人类陷于水深火热之中。

　　女娲听到人类的求助声，她先杀死妖魔鬼怪和恶禽猛兽，然后平息了水患，接下来进行伟大的补天工程。

　　女娲到各个地方收集芦柴，搬运到天的裂口处，堆积得与天一样高，接着去寻找与天一样颜色的青石，由于地上没那么多，只好再拣些白石、黄石、红石和黑石，放在柴堆上面。趁从地心迸发的大火还没有全部熄灭，她用一棵大树点燃芦柴，火焰忽地窜起，照亮了整个宇宙，五色石都被烧得通红。慢慢地，石块熔化了，象糖浆似的流淌在天的裂缝中。等芦柴快烧完的时候，天上的大裂口被补好了。

　　尽管残破的天地被女娲修好了，但并不能恢复原来的形状。西北方向的天空略有点倾斜，所以太阳、月亮都不自觉地往那边跑；东南方向的大地，陷下去一个深坑，所以大川小河里的水，也都不由自主地朝东南方向流，大量的水积在那里，就形成了海洋。

　　在渤海的东边，有一个深不见底的大深沟，名叫“归墟”。无论是地上的水，还是海里的水，都往这里流。“归墟”里的水，却总保持同样的状态，既不会增加，也不减少。因此不会溢出来淹没人类。

　　“归墟”里面有五座神山，就是“岱舆”、“员峤”、“方壶”、“瀛洲”、“蓬莱”，每座神山高三万里，山与山之间是七万里。山上有黄金打造的宫殿，玉石雕刻的栏杆，许多神仙住在这里。

　　神山上的所有飞禽走兽都是白色的，山上还有许多奇特的树，这些树结的果实是美玉和珍珠，味道非常好，凡人吃了可以长生不老。神仙们都穿洁白的衣服，背上长有小小的翅膀。平时这些神仙们在大海上、碧空下，象鸟一样自由地飞翔，往还于五座神山之间，探望他们的亲戚朋友。神仙们的生活快乐而幸福。

　　但在快乐幸福的生活中，也有一件小小的烦恼。原来这五座神山都是漂浮在大海中的，下面没有生根，一遇有大风，便会漂流不定，这给神仙们来来往往造成不便。于是他们派代表向天帝去诉苦。天帝也害怕几座神山漂到天边去，诸神无家可归。于是吩咐海神“禺强”派十五只大乌龟，去把五座神山用背驮起来。每座神山由一只大乌龟驮着，其余的两只守候在旁边，六万年轮流一次。这样一来，神山稳定了，住在山上的神仙们都欢天喜地。

　　不料有一年，巨人国“龙伯国”的一个巨人来到归墟钓鱼。巨人的身子象神山一样高大，他举起钓竿，接二连三地，从海底钓上来六只大乌龟。这六只大乌龟恰好是背驮神山的乌龟。巨人不管三七二十一，背着乌龟回家了。失去乌龟的两座神山“岱舆”、“员峤”被风吹到了北极，沉到海里去了。住在这两座神山的神仙们，都慌慌张张地搬家，带着东西在天空中飞来飞去，累得满头大汗。

　　天帝知道了这件事情，大发脾气，便把“龙伯国”的人的身体缩短，以免他们再出去惹事。剩下的三座神山因为有大龟背着，一直没有出什么事，至今还矗立在中国的东部沿海。

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盘古开天地的故事
传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂，其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。

　　盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。

　　盘古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山，血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。

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女娲造人的故事
在古希腊神话中，普罗米修斯创造了人，在古埃及神话中，人是神呼唤而生的，在犹太神话中，耶和华创造了人，那么在中国古代神话中，人是如何诞生的呢？这归功于一个叫女娲的人身龙尾的女神。  

　　相传大英雄盘古开天辟地之后，女娲就在天地间到处游历。当时，尽管大地上已经有了山川草木，有了鸟兽虫鱼，但仍然显得死气沉沉，因为大地上没有人类。一天，女娲行走在荒寂的大地上，心中感到十分孤独，她觉得应该给天地之间增添些更有生气的东西。

　　女娲滑行在大地上，她热爱树木花草，然而她更加陶醉于那些更活泼、更富有朝气的鸟兽虫鱼。在把它们打量了一番后，女娲认为盘古的创造还算不上完整，鸟兽虫鱼的智力远远不能使她满足。她要创造出比任何生命都更卓越的生灵。

　　女祸沿着黄河滑行，低头看见了自己美丽的影子，不禁高兴起来。她决定用河床里的软泥按照自己的形貌来捏泥人。女娲心灵手巧，不一会儿就捏好了好多的泥人。这些泥人几乎和她一样，只不过她给他们做了与两手相配的双腿，来代替龙尾巴。女娲朝着那些小泥人吹口气，那些小泥人便被灌注了活力，“活”了起来，变成了一群能直立行走、能言会语、聪明灵巧的小东西，女娲称他们为“人”。女娲在其中一些人身上注入了阳气——自然界一种好斗的雄性要素，于是他们就成了男人；而在另外一些人身上，她又注入了阴气——自然界一种柔顺的雌性素，于是她们便成了女人。这些男男女女的人们围着女娲跳跃、欢呼，给大地带来了生机。

　　女娲想让人类遍布广阔的大地，但她累了，做得也太慢了。于是，她想出一条捷径。她把一根草绳放进河底的淤泥里转动着，直到绳的下端整个儿裹上一层泥土。接着，她提起绳子向地面上一挥，凡是有泥点降落的地方，那些泥点就变成了一个个小人。女娲就这样创造了布满大地的人们。

　　大地上有了人类，女娲神的工作似乎就可以停止了。但她又有了新的考虑：怎样才能使人很好地生存下去呢？人总是会死亡的，死去一批，再造一批，那就太麻烦了。于是，女娲神就把男人和女人配成对，叫他们自己去繁殖后代，担负养育后代的责任。人类就这样繁衍绵延下来，而且一天天地增加着。

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牛郎织女的故事
牛郎是一个贫穷而快乐的单身汉，与他相依为命的只有一头老牛、一张犁。牛郎每天下地劳作，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了。  

　　牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事？神仙下凡了吗？牛郎百思不得其解。

　　此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，在离家不远的地方躲了起来，偷偷观察家里的动静。

　　没过多久，来了一位美丽的姑娘。只见她进了牛郎的家门就忙着做家务。牛郎实在忍不住了，就从躲藏的地方站出来问道：“姑娘，请问你为什么要来帮我

　　做家务呢？”那姑娘吃了一惊，红着脸小声说：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎高兴极了，就大着胆子说：“那你就嫁给我吧，我们一起劳动，一起生活。”织女答应了。牛郎和织女从此结为夫妻。每天牛郎到田里干

　　活，织女就在家里织布、做家务，生活得很美满。

　　过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。

　　有一天，天空突然乌云密布，狂风大作，两名天将来到牛郎家。牛郎被告知：织女是天帝的外孙女。几年前离家出走，天帝一直在寻找她。两名天将强行把织女带回天上去了。

　　牛郎搂着两个年幼的孩子，看着被迫返回天上的妻子，伤心极了。他发誓要上天找回织女，全家团圆。可是凡人怎么能升天呢？

　　就在牛郎发愁的时候，曾与他相依为命的老牛说话了。老牛说：“你把我杀了，把我的皮披上，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样做，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛，含泪照老牛的话去做了。

　　牛郎披上老牛的皮，用担子挑着自己的两个孩子，飞向天宫。但是在等级森严的天宫里，没有人看得起一个清贫的凡人。天帝也拒绝牛郎和织女见面。

　　经过牛郎和孩子们的再三恳求，天帝最后答应他们一家短暂相聚。被囚禁的织女见到丈夫和孩子，悲喜交加。时间很快过去了，天帝下令重新把织女带走。伤心的牛郎牵着两个孩子紧紧追赶着织女，几次跌倒，几次爬了起来，眼看着就快追上了，谁知狠心的天后却拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。只有到了每年农历的七月初七，牛郎和织女才获准相会一次。到那时，成千上万只喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。

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“夸父逐日”的故事
远古时候，在北方荒野中有一座高耸入云的高山，在山林深处，生活着一群力大无穷的巨人。他们的首领耳朵上挂着两条金色的蛇，手里也抓着两条金蛇，他的名字叫夸父，因此这一群人就叫夸父族。夸父族人心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争、逍遥自在的日子。  

　　有一年，天气非常热，火辣辣的太阳直射在大地上，树木都被晒焦了，河流都被晒干枯了。人们热得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。首领夸父很难过，他仰头望着太阳，告诉族人：“太阳太可恶了！我一定要追上太阳，将它捉住，让它听人的指挥。”族人听了，纷纷劝阻。有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”有的人说：“太阳那么热，你会被烤死的。”但是夸父决心已定，他看着愁苦不堪的族人，说：“为了大家的安乐，我一定要去！”

　　夸父告别了族人，向着太阳升起的方向，迈开大步，向风一样追去。太阳在空中飞快地移动，夸父在地上拼命地奔跑。他穿过一座座大山，跨过一条条河流，大地被他的脚步震得“轰轰”作响，来回摇摆。夸父跑累了，将鞋里的土抖落在地上，于是地上形成了一座大土山。夸父煮饭时，拣了三块石头架锅，这三块石头就成了三座鼎足而立的高山，有几千米高。

　　夸父一直追着太阳跑，眼看着离太阳越来越近，他的信心越来越强。终于，夸父在太阳落山的地方追上了太阳。一团红亮的火球就在夸父眼前，万道金光沐浴在他身上。夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住。可是太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气喝干了黄河水，他又跑到渭河边，把渭河水也喝光了，但是仍不解渴。夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。但是夸父还没有跑到大泽，就在半路上渴死了。

　　夸父临死的时候，心里充满了遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方，顿时生出一片郁郁葱葱的桃林。这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结的鲜桃为人们解渴，让人们能够消除疲劳，精力充沛地踏上旅程。

　　夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜干旱的愿望。夸父虽然最后牺牲了，但是他顽强的精神却不死。在中国的许多古书中，都记载了夸父逐日的相关传说，中国有的地方还将大山叫做“夸父山”，以纪念夸父。

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黄帝战蚩尤




       数千年前，中国黄河、长江流域一带住着许多氏族和部落。其中黄帝是黄河流域最有名的一个部落首领。另一个有名的部落首领叫炎帝。黄帝和炎帝是兄弟。在长江流域有一个九黎族，他们的首领名叫蚩尤，十分强悍。  

　　蚩尤有八十一个兄弟，他们个个兽身人面，铜头铁臂猛无比。他们擅长制造刀、弓弩等各种各样的兵器。蚩尤常常带领他强大的部落，侵略骚扰别的部落。

　　有一次，蚩尤侵占了炎帝的地方，炎帝起兵抵抗，但他不是蚩尤的对手，被蚩尤杀得一败涂地。炎帝没办法，逃到黄帝所在的地方涿鹿请求帮助。黄帝早就想除去这个部落的祸害，于是联合各部落首领，在涿鹿的田野上和蚩尤展开一场大决战，这就是著名的“涿鹿大战”。

　　战争之初，蚩尤凭借着良好的武器和勇猛的士兵，连连取胜。后来，黄帝请来龙和其它奇怪的猛兽助战。蚩尤的兵士虽然凶猛，但是遇到黄帝的军队，加上这一群猛兽，也抵挡不住，纷纷败逃。

　　黄帝带领兵士乘胜追杀，忽然天昏地黑，浓雾迷漫，狂风大作，雷电交加，天上下起暴雨，黄帝的兵士无法继续追赶。原来蚩尤请来了“风神”和“雨神”来助战。黄帝也不甘示弱，请来天上的“旱神”帮忙，驱散了风雨。一刹那之间，风止雨停，晴空万里。

　　蚩尤又用妖术制造了一场大雾，使黄帝的兵士迷失了方向。黄帝利用天上北斗星永远指向北方的现象，造了一辆“指南车”，指引兵士冲出迷雾。

　　经过许多次激烈的战斗，黄帝先后杀死了蚩尤的八十一个兄弟，并最终活捉了蚩尤。黄帝命令给蚩尤带上枷锁，然后处死他。因为害怕蚩尤死后作怪，将他的头和身子分别葬在相距遥远的两个地方。蚩尤戴过的枷锁被扔在荒山上，化成了一片枫林，每一片血红的枫叶，都是蚩尤的斑斑血迹。

　　蚩尤死后，他勇猛的形象仍然让人畏惧，黄帝把他的形象画在军旗上，用来鼓励自己的军队勇敢作战，也用来恐吓敢于和他作对的部落。后来，黄帝受到了许多部落的支持，渐渐成为所有部落的首领。

　　黄帝多才多艺，有许多发明创造，像造宫殿、造车、造船、制作五色衣裳等等。黄帝的妻子嫘祖，也是一位发明家。本来，蚕只有野生的，人们还不知道蚕的用处，是嫘祖教人们养蚕、缫丝、织帛，从此，中国开始有了丝绸文明。黄帝发明了亭子后，她还发明了雨天能移动的亭子——雨伞。

　　中国古代的传说都十分推崇黄帝，后代的人都认为黄帝是华夏族的始祖，自己是黄帝的子孙。因为炎帝族和黄帝族原来是近亲，后来又融合在一起，所以中国人也常常把自己称为炎黄子孙。为了纪念这位传说中的共同祖先，中国人还在黄河边上的陕西省黄陵县北面的桥山上建造了一座“黄帝陵”。每年春天，世界各地的华人代表都聚集到这里，共同朝拜这位中华民族的始祖。

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后羿射日的故事




       远古的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，强烈的阳光把土地烤焦了，庄稼都枯萎了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些妖怪猛兽，也都从干涸的江湖和闷热的大森林里跑出来，残害人类。

　　人类的灾难惊动了天帝，天帝命令箭神后羿下凡到人间，救助人类脱离苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

　　到人间后，后羿先是劝说十个太阳每天轮流出来一个，这样既给大地温暖、给人类光明，又避免把大地烤得太热，但是太阳们并不听从后羿的劝说。被激怒的后羿开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，向骄横的太阳们射去，不久，十个太阳便被射下九个。天上只剩下了一个太阳，人类可以安居乐业了，因此他们非常感谢后羿的帮助。

　　后羿的功绩，受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝疏远了后羿。天帝最后决定把后羿和他的妻子嫦娥贬斥到人间，不许他们再回到天上。受了委曲的后羿和嫦娥只好隐居人间，靠后羿打猎为生，生活十分清苦。

　　随着时间的流逝，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子。他听说昆仑山上的神仙西王母有一种神药，吃了这种神药，人就可以升天。于是，他跋山涉水，历经千辛万苦，到昆仑山向西王母讨神药。遗憾的是，西王母的神药只够一个人使用。后羿既舍不得抛下自己心爱的妻子自己一个人上天，也不愿妻子一个人上天而把自己留在人间。所以他把神药带回家后就悄悄藏了起来。

　　但是嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，她找到了神药，并独自服下了神药。顿时，嫦娥觉得身体越来越轻，缓缓向天上飘去，最后来到月亮上，住进了广寒宫。后羿发现妻子离开自己独自升天后，十分伤心，但又绝对不能用神箭伤害她，只好跟她告别。

　　后羿现在是孤单一个人了，他继续以打猎为生，并且招收徒弟，教他们射箭。他的徒弟当中有一个叫逢蒙的人，进步很快，不久射箭的本领就非常高明了。但他觉得只要后羿存在，自己就不能算天下第一，所以有一次趁老师喝醉酒，从背后把后羿射死了。

　　再说嫦娥虽然到了月亮上，但这里只有一个捣药的小兔子和一位砍树的老头。她想起了过去与丈夫共同度过的美好时光和人世间的温情，倍觉孤独和凄凉，所以她整天闷闷不乐地呆在月宫里。

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嫦娥奔月




       中国农历八月十五日是中秋节，中秋节与春节、端午节是中国三个历史最悠久、最富民族特色的传统节日。中秋节这天，通常全家团聚，吃月饼瓜果，共赏明月。下面是一个有关中秋节的故事“嫦娥奔月”。  

　　嫦娥是月亮神，她的丈夫后羿是一位勇猛善战的战神，他的神弓和神箭百发百中。当时人间出现了许多猛禽野兽，残害人民。天帝得知这一情况后就派后羿下凡去消灭这些害人的东西。 后羿奉天帝之命，携同美丽的妻子嫦娥来到人间。因为勇猛无比，用不了多少功夫，后羿就消灭了陆地上许多害人的动物。当任务就要完成时，无法预料的事情出现了：天空中同时出现了十个太阳！ 十个太阳都是天帝的儿子，他们仅仅为了恶作剧就同时出现在天空中，大地的温度聚然升高，森林、庄稼着火了，河流干涸了，被烤死的人民横尸遍野。

　　后羿不忍看到人民的灾难，他就用好话劝告十个太阳，请他们十兄弟单独行动，每天轮流出来一个。可是骄横的太阳兄弟们根本不把后羿放在眼里，反而变本加厉，故意接近大地，地面上更是燃起了大火。 后羿看到太阳兄弟为非作歹，多次劝告都没有效果，人民已经死伤无数，实在无法忍耐了，便弯起他的神弓，搭上神箭，向太阳射去，一口气射下了九个太阳，最后一个太阳认罪讨饶，后羿才息怒收弓。

　　后羿为人间除了大害，却得罪了天帝，天帝因为他射杀自己九个儿子而大发雷霆，不许他们夫妇再回到天上。 既然无法回天，后羿便决定留在人间，为人民做更多的好事。可是他的妻子嫦娥却日渐对充满苦难的人间生活感到不满，责怪后羿糊里糊涂地射杀了天帝的儿子们。

　　后羿听说昆仑山上住着一位神仙西王母那里有神药，吃了这种药就可以升天，于是他跋山涉水，历经千辛万苦，爬上昆仑山，向西王母讨神药，遗憾的是，西王母的神药只够一个人使用。后羿既舍不得抛下自己心爱的妻子自己一个人上天，也不愿妻子一个人上天而把自己留在人间。所以他把神药带回家后就悄悄藏了起来。

　　后羿讨得神药的秘密还是被嫦娥发现了，尽管她非常爱自己的丈夫，但还是禁不住天上极乐世界的诱惑。在八月十五中秋节月亮最明的时候，趁后羿不在家，嫦娥偷偷吃下神药，顿时觉得身体越来越轻，缓缓向天上飘去，最后来到月亮上，住进了广寒宫。正好后羿回来了，他知道妻子离开自己独自升天很伤心，但又绝对不用神箭伤害她，只好跟她告别。

　　后羿现在是孤单一个人了，他继续为人民做好事，并且教徒弟学习射箭。他的徒弟当中有一个叫逢蒙的人，进步很快，不久射箭的本领就非常高明了，但他觉得只要后羿存在，自己就不能算天下第一，所以有一次趁老师喝醉酒，从背后把后羿射死了。

　　再说嫦娥虽然到了月亮上，但这里十分冷清，只有一个捣药的小兔子和一位砍树的老头，所以她整天闷闷不乐地呆在月宫里，特别是每年八月十五月光最美好的时候，嫦娥就想起他们从前的幸福生活。

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鲧禹治水  



        在中国，大禹治水的故事家喻户晓，而大禹的父亲鲧也是为民谋福的治水英雄。

　　在中国远古时代，洪水泛滥，长达二十二年。大地成了一片汪洋，五谷被淹，百姓无处居住，无以为生，还常常受到禽兽的侵袭，人口迅速减少。国王尧非常焦急，召集各部落首领商量，大家决定派鲧去治理洪水。

　　鲧接受了命令，面对肆虐的洪水，冥思苦想，最后他想起了一句俗语：“兵来将挡、水来土屯”。他想，只要在村子周围建上高堤，不就可以挡住洪水了吗？可是，漫漫的洪水，上哪里找这么多土石来修大堤呢？这时，从水里爬出一只灵龟，它告诉鲧：“天庭有一种叫‘息壤’的宝物，只要你能拿到息壤，往大地上一投，息壤马上就会生长起来，积成山，堆成堤。” 鲧非常高兴，他告别了灵龟，就向遥远的西方走去。

　　鲧历尽千辛万苦，终于到了西方的昆仑山，见到了天帝，他乞求天帝将息壤赐给他，治理洪水，拯救百姓，但是天帝拒绝了他的请求。鲧心里挂念着在洪水中痛苦生活的百姓，于是他乘天庭守卫疏忽，偷走了息壤。鲧回到了东方，忙将息壤往水里一撒，果然，息壤立刻迅速生长，洪水涨一米，息壤就长一米，洪水涨十米，息壤就长十米，很快洪水就被阻隔在大堤之外。人们脱离了洪水的包围，高兴地又叫又跳，并开始耕种生产。

　　天帝知道了鲧偷走息壤的事，立刻派天兵天将下凡，收回了息壤。息壤一撤，洪水立即反扑而来，冲垮了堤坝，毁坏田园，淹死了好多百姓。尧王大怒，他发布命令说：“鲧只知道圈堤堵水，一旦堤溃，为害更大。治水九年，还不成功，该杀！”尧王将鲧囚禁在羽山，三年后，又将鲧处死。鲧死时，还惦记着受洪水祸害的百姓，心中愤恨不平。

　　二十年后，尧王将帝位禅让给舜，舜王起用鲧的儿子大禹继续治水。天帝也将息壤交给了大禹。大禹一开始也象父亲一样采取堵的办法来治理洪水，可是他修好堤坝之后，被堵截的洪水反而威力更大，很快就将堤坝冲垮。试了很多次后，大禹终于明白了一个道理：“光堵是不行的，应该该堵的堵，该泄的泄。” 于是，大禹让一只神龟驮着息壤，跟随他走，有低凹的地方，他就拿息壤加高人们居住的地方，同时，他又以神龙引路，开凿河川、疏导河道、引流入海。

　　传说，大禹以神力劈开龙门山，让黄河水从崖峭壁间直流而下，于是形成了龙门峡；在龙门下游，大禹又把挡住河道的山劈为几段，河水蜿蜒曲折奔东海而去，这就成了三门峡。千百年来，黄河龙门峡和三门峡，都以水势湍急、风景迷人而闻名。

　　关于禹治水的故事还有很多，据说，大禹新婚第四天就离家出发去治水，十三年中，他三次经过家门都没有回家一次。经过许多艰难和辛苦，大禹终于治服了洪水，大河各得其道，百川东归大海，人民安居乐业。为了感谢大禹，人民拥戴他为大王，舜王也因为禹治水有功，心甘情愿将王位禅让给他。

　　在生产力极低下的原始社会，人们竭尽全力同洪水搏斗的同时，也以神话传说来表达他们战胜自然危害的强烈愿望。鲧和禹就是经过了神化的代表人们心愿的英雄。而神话故事中，鲧和禹治水的经历和挫折，也是他们自己与洪水斗争的曲折经历。最终人们依靠智慧，总结出了“堵泄结合”的治水方法。而鲧和禹治水的神话故事也被千年传颂。

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画蛇添足的故事




       古代楚国有个贵族，祭过祖宗以后，把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都喝不够，一个人喝有富余。让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。”  

　　有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“你们看，我还有时间再给蛇添上几只脚呢！”

　　可是没等他把蛇脚画完，另一个人已经把蛇画完了。那人把酒壶抢了过去，他说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢！”说罢，便把壶中的酒喝了下去。那个给蛇添脚的人失掉了本应该是他的那壶酒。

　　这个寓言故事告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求它，完成它，不要被胜利冲昏头脑，而招致失败。

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和氏献璧的故事  



       楚国的卞和在楚山中得到一块未经雕琢的璞玉，他拿去献给楚国国君楚厉王。厉王叫玉匠鉴别。玉匠说：“这是一块普通的石头呀！”厉王认为卞和是个骗子，把卞和的左脚砍掉了。  

　　楚厉王死了以后，武王当了楚国的国君。卞和又捧着那块璞玉献给武王。武王又叫玉匠鉴定。玉匠和上一个说的一样，还认为是一块普通的石头。武王也认为卞和是个骗子，又把卞和的右脚砍掉了。

　　武王死了以后，文王继承了王位。卞和于是抱着璞玉在楚山脚下痛哭了3天3夜，眼泪哭干了，连血也哭出来了。文王听到这事，便派人去问卞和，说：“天下被砍掉双脚的人多得很，你为什么哭得这样伤心呢？”

　　卞和回答说：“我并不是伤心自己的脚被砍掉了，我所悲痛的是宝玉竟被说成石头，忠诚的好人被当成骗子，这才是我最伤心的原因啊！”文王便叫玉匠认真加工琢磨这块璞玉，果然发现这是一块稀世的宝玉，于是把它命名为“和氏之璧”。

　　在这个寓言故事中，作者韩非以和氏的遭遇，比喻自己的政治主张不能为国君所采纳，反而受到排斥，对此，他感到痛惜。但是，从这故事中，也还可以领悟到更深一层的寓意，那就是：玉匠应识玉，国君要知人；献宝者要准备为宝而作出牺牲。

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扁鹊说病的故事  



       有一天，神医扁鹊拜见国君蔡桓公，他在旁边观察了一会儿，然后对蔡桓公说：“我看君王皮肤上有点小病，要是不及时诊治，恐怕病要深入体内。”蔡桓公毫不在意，他说：“我没有什么病”。扁鹊就告辞出去了。蔡桓公对身边的大臣说：“当医生的就喜欢给没有病的人治病，以此来邀功请赏。”  

　　过了10天，扁鹊又拜见蔡桓公，说：“我看君王的病已发展到了肌肉里面去啦，再不医治，恐怕病情还会加重呢！”蔡桓公还是没有理睬他。扁鹊只好又告辞出去了，蔡桓公仍然不高兴。

　　又过了10天，扁鹊又来拜见，说：“我看君王的病已发展到了肠胃里去了，要是不及时治疗就会更重了。”蔡桓公还是没有理睬他。

　　又是10天过去了，扁鹊老远望见蔡桓公，掉头就走了，蔡桓公忙便派人去问扁鹊，“为什么不说话就走了呢？”

　　扁鹊说：“皮肤病用汤药洗或热敷就能见效；发展到皮肉之间，用针灸可以治好；病在肠胃服几剂汤药也还能治好；一旦深入骨髓，那只能由阎王爷作主了，医生是无能为力的。现在君王的病已经深入骨髓，我已经无能为力了。”

　　5天以后，蔡桓公浑身疼痛，派人去找扁鹊，扁鹊早已逃走了。不久，蔡桓公就病死了。

　　这个故事告诉人们，一个人的错误和缺点，应该及时改正，如果任其发展，由小变大，由轻变重，后果就不堪设想了。

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邹忌比美  



       齐国的相国邹忌长得十分魁伟漂亮。一天早晨，他穿上衣服，戴好帽子，对着镜子端详了一番，然后问他的妻子说：“你看我与那住在城北的徐公哪一个漂亮呢？”

　　他妻子回答说：“你漂亮得多，徐公哪能比得上你呢？”

　　城北的徐公，是齐国闻名的美男子。邹忌不相信自己会比徐公更漂亮，所以，他又去问小老婆：“你看，我和城北的徐公相比，哪一个漂亮呢？”小老婆回答说：“徐公哪里比得上你漂亮呢？”

　　过了一天，一位客人来访，邹忌又问客人：“我和徐公相比，哪一个漂亮呢？”客人回答说：“徐公没有你漂亮啊！”

　　后来，城北的徐公到邹忌的家里来拜访他，邹忌把徐公的面貌、身材、姿态仔仔细细地观察了一番。他深深感到，自己远没有徐公那样漂亮，再对着镜子又端详了一会儿，更感觉自己比徐公差得多。

　　到了晚上，邹忌在床上认真地思索了一番，终于明白了。他说：“我的妻子说我漂亮，是偏爱我；我的小老婆说我漂亮，是害怕我；客人说我漂亮，是因为有事求我，并非自己真的比徐公漂亮啊！”

　　这个寓言故事说明，人要有自知之明，不要听信自己身边亲近的人，或者有求于己的那些人的阿谀奉承之言。