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贾国:

西周时，周康王姬别把晋国开国君主唐叔虞的小儿子公明封于贾，建立贾国，号为贾伯，作为周朝的附庸国。因唐叔虞为周武王姬发之子，所以贾国为姬姓国。公元前678年，晋曲沃武公夺取了晋地，唐改称为晋，贾国的领土被吞并。

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霍国:

周代姬姓霍国有两处，一在河南汝州市西南部。另一霍国位于山西省霍县西南，是西周时期山西境内最北的姬姓封国，大概是霍叔流放之地，或是周公平定武庚之乱后，改封霍叔后裔于此。晋献公十六年冬（前565），晋太子申生灭霍。

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耿国:

商代末年有耿国,是商朝的附庸国。周朝建立后灭掉了耿国,后来周王室封王族中人于耿,建立耿国,春秋时它又被晋国灭掉。

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夔国:

夔国在文本材料中，对于夔国的典章制度、社会经济、器物文化等方面鲜有记录，而对于其建立和灭亡有比较有趣的记载，引起笔者的好奇心，本文就所能找到的文献资料基础上去窥探夔国的建立与灭亡。 一 夔国的建立 “周文王时，季连之苗裔曰鬻熊，鬻熊事文王，早卒。其子曰熊丽。熊丽生熊狂，熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时，举文、武勤劳之后嗣，而封熊绎于楚蛮，封以子男之田，姓芈氏，居丹阳。”《汉书》也有“周成王时，封文、武先师鬻熊之曾孙熊绎于荆蛮,为楚子,居丹阳。”[ii]这就是楚国的开始。熊绎的嫡子为熊挚，本来应该被立为楚国的君主，但是由于他身有残疾，不能立为王，于是就封他别居于夔（今天的湖北省秭归县东），作为楚国的附庸国，称为夔子。但是在《楚世家》中找不到其事迹记载，不知熊挚是何君之嫡？何时封夔？案《郑语》孔晃注云：“熊绎玄孙曰熊挚，有疾，楚人废之，立其弟熊延。熊挚自弃于夔，子孙有功，王命为夔子。”也不知有何依据。据称其治所先在巫山，后在秭归。后来熊挚的子孙立有战功，楚王升夔国为子国，这便是历史上的夔子国，今秭归县香溪镇古名夔城，即夔子从巫山迁到秭归的驻地。夔国的都城在什么地方，其管辖范围又在那里？关于这个问题，有很多文献都有记载： 《春秋》僖公二十六年杜预注：“夔，楚同姓国，今建平秭发县”。《史记·楚世家》集解云：“夔在巫山之阳，秭归乡是也”。是知芊姓夔国地在今秭发县境。 《水经注》中有“江水又东迳巫县故城南县故楚之巫郡也秦省郡立县以隶南郡呉孙休分为建平郡治巫城城縁山为墉周十二里一百一十步东西北三面皆带傍深谷南临大江故夔国也江水又东巫溪水注之”。 殷商时代，秭归为归国所在地。 《汉书·地理志》载：“秭归，归乡，故归国。” 《后汉书·郡国志》载：“秭归，本归国。”刘昭《注》引杜预说：“夔国”。 《水经注》引宋忠说：“归即夔，归乡，盖夔乡矣。《水经注》引郭璞的话说：“丹山在丹阳（今湖北秭归县），属巴，丹阳西，即巫山也。”丹阳就是秭归，是夔越聚居之地。夔越就是夔地之越。所以秭归即夔越所居之地。 《史记·楚世家》索隐云：“谯周伐灭归，归即夔之地名归乡也。” 《史记索隐》引谯周说：“归即夔之地名归乡也。” 《史记集解》引服虔说：“夔在巫山之阳，秭归乡是也。”《尔雅·释言》说：“山南曰阳。”《玉篇·阜部》解释：“阳，山南水北也。”说明归国在巫山东南方向的长江北岸。这正是夔国的位置之所在。 二　夔国的灭亡 夔国灭亡的信息，听起来让人觉得也是一件很有意思的事情，表面上看起来是母国讨伐对其不尊敬的子国，而背后实际上反映了春秋时期各国竞相争夺霸主地位，正所谓“春秋无义战。”对于夔国的灭亡，在笔者所能找到的传统文献中被表述成下面的故事。 《春秋谷粱传》第五卷载：“二十六年秋楚人灭夔以夔子归?国也不日微国也以归犹愈乎执也”案：“二十六年”应该指鲁僖公二十六年。 “夔国不祀祝融与鬻熊。楚人让之，对曰：‘我先王熊挚有疾，鬼神弗赦而自窜于夔。吾是以失楚，又何祀焉？’秋楚成得臣与冝申帅师灭夔，以夔子归。”[iii]成得臣就是楚国令尹子玉。而宜申是司马子西。“秋，楚人灭夔，以夔子归。夔，国也。”[iv]“灭夔，夔不祀祝融、鬻熊故也。”[v]透过这些文字,我们可以得到夔国灭亡的大概信息。而这个故事具体是指周襄王十八年（公元前634年），楚成王欲吞并附近各附庸国，以消除后顾之忧，蓄备集结力量，起兵北上，争霸中原，便寻找借口，想方设法动脑筋，斥责夔子不祀祝融与鬻熊，可是，却受到了夔的有力反驳。夔子说：“我先王熊挚有疾，鬼神弗赦而自窜于夔，吾是以失楚，又何祀焉？”[vi]他为自己申辨，并埋怨夔之先人熊挚失掉楚王位，方才流落到夔国，所以，既不是楚国的继承者，也就没有必要祠祀祝融和鬻熊了。楚成王看到后方确实存在忧患，于是决定除掉夔子国。在这一年的秋天，“成得臣、 斗宜申帅师灭夔，以夔子归。”[vii]楚成王熊恽以夔子不祀楚国始祖祝融与鬻熊为借口，派令尹子玉（成得臣）、司马子西（斗宜申）率师灭掉夔国，把夔子俘回郢都，将夔子国的封地并入楚国。命“令尹子玉城夔”（《水经注·江水》），加强两部边境的防御力量，从而以防止巴、蜀入侵，可见楚对夔地的重要性是极为重视的，这与前些年，巴、蜀多次打到楚国境内，始终都必须通过夔国，是有一定关系的，同时，夔国也因先祖熊挚无缘登上楚王宝座，心怀不满，因而怨恨楚国，竟放任敌国兵马过境，去攻打自己的兄弟国家，都是因为楚国急于灭夔所招致的结果，不知这个说法能不能成立？

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权国:

权国在现在的楚国附近。建于商朝武丁王时期，春秋时为楚国所灭。权国亡国后。楚文王设县于权国。命权国国君管理。

权国君主列表及在位年份

• 权文丁 子元
• 权横父
• 权江父
• 权山戊
• 权倥父
• 子诜
• 权甲公 (周武王封)
• 权已公
• 子痕词
• 权丁公
• 子虎甲 在位89年
• 子董 (早亡，未即位)
• 权仲癸 (早亡，未即位)
• 权少辛 在位56年
• 权安伯
• 权满伯
• 权风公
• 权宣公
• 子空帛
• 子丑
• 子黑肩
• 权归公 在位12年，亡国于鲁国

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鄾国:

鄾国国都在今湖北襄樊市东北。鄾为曼姓国，商王武丁曾封季父于河北曼，鄾为其后裔。周时居此，为邓的附庸，后灭于楚。

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舒国：

舒国春秋时期，江淮一带有舒、舒庸、舒蓼、舒鸠、舒龙、舒鲍、舒龚等小国，这些小国都是周武王灭商后，分封皋陶后裔时所建封国，号称“群舒”。群舒国先被徐国所灭，后又复国，楚襄公二十一年，又被灭于楚国。灭国后，群舒国的公族后代就以原国名为氏，称舒氏。

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巢国：

有巢氏部落是中华民族最早形成而堪称第一的氏族部落，这个部落早期一直生息于巢湖流域及周边地区，今巢湖市域是有巢氏氏族部落活动的中心地带。 ①尧、舜、禹时期——今巢湖市域为巢国（古国、方国） 有巢氏氏族先民们茹毛饮血，最早开发巢湖流域的渔、牧、农、商诸业，获得了迅速繁衍与兴旺壮大的先机，夏代之前便形成了自己的氏族方国——有巢国，简称“巢”国。随着氏族兴旺壮大而向四周扩展，主流趋势是沿长江北岸土肥水丰的平陆地带东西双向蔓延，并往大别山麓发展。其疆域广袤，大约包括今巢湖市（1区4县）、合肥市（城区和3县）、六安市（市城区和六安、寿县、舒城、霍山等县）和安庆市（桐城、枞阳等县）、滁州市（市城区、全椒、来安等县）南京市江北地区在内的方圆几千里的原野、水泽、山林。 ◎《百家姓详解》云：“巢，尧为帝时，有大臣巢父常居于山中，以树为巢……。禹帝时曾封有巢氏之后建立巢国（今安徽境内）。在夏、商、周三代，巢国世代为诸侯国，春秋时期，楚国灭掉巢国，巢国后代公族便以原国名作为姓氏。” ②夏、商时期——今巢湖市域为南巢（国） 夏王朝时期，地宜物丰的南巢，吸引着其它氏族部落（如皋陶氏后裔偃姓部落）从东方、北方不断徙入，作为土著氏族有巢氏热情友谊地欢迎外族并让出巢湖西方、西南方地域（今六安市六安县、舒城县一带）许以定居，便渐渐形成了以巢国为中心的部落联盟，在巢湖流域、江淮之间广袤大地上生活、居息和垦植，中原人以地理方位称其为“南巢氏”，简称“南巢”。 成汤战败夏桀，夏桀逃往南巢，南巢以接纳夏桀为条件，与成汤成协议，南巢与商王朝分疆而治，和睦相处，几百年间无战事。 ◎《尚书·仲虺之诰》记：“成汤放桀于南巢。” ◎《吕氏春秋》记：“汤伐桀，战于成，登自鸣条，乃入巢门。” ◎《国语》韦昭注称：“南巢，扬州地，巢伯之国，今庐江居巢是也。” ◎《淮南子》记：汤“整兵鸣条，困夏南巢，谯以其过，放之历山。” ◎《淮南子》高诱注称，“南巢”为“今庐江居巢”，释“历山”曰“盖历阳之山”。南巢、巢门，皆称古巢国地域，历山在今巢湖市和县，系属古巢国之境。 ◎《荆州箴》云：“南巢茫茫，多楚与荆，风飘以悍，气锐以刚……。” ◎郭沫若主编《中国史稿地图集》之夏代地图将“南巢”标点于今巢城城址。 ◎《巢湖市志》记：“夏代，以地处宗主国夏王朝的南疆，故又称‘南巢’。” ③西周、春秋时期——今巢湖市域属于巢国 周代商而立，则多次遣师征讨并战胜了巢国，视巢国地大势强不便控制，遂将其地析分为巢、庐（庐，房屋，与巢同义）二国，因赐爵位不同，而分别被称为“巢伯国”、“庐子国”，庐国新都于今合肥城城区，巢国仍都于今巢城城区。 史入春秋，巢国疆域先后遭遇“群舒”（舒、舒庸、舒蓼、舒鸠、舒龙，在今舒城、庐江一带）、橐皋（今巢湖市居巢区柘皋镇及肥东县东部一带）等众小国的侵略和蚕食。楚、吴相继强盛，使得位处“吴头楚尾”的巢国，长期成为楚、吴二强国掠夺对象和交兵战场，时为楚属，时为吴属。历来注重经济建设，睦邻友朋而忽略军事的巢国，便在这种军国主义横行、列强称霸的恶劣环境中渐次衰微，直到被吴（前518年）灭亡。 ◎《中华大字典》称：“巢：国名。《书序》：巢伯来朝。” ◎《巢湖市志》记：“西周加封这个夏、商的遗留方国为伯爵。巢伯在周武王时进京朝觐，芮伯还为此作了一篇《旅巢命》。西周铜器《班簋》铭文中有‘秉、繁、蜀、巢’4个国名，其中的‘巢’字就是巢伯国。” ◎公元前615年，楚国伐巢国，《春秋·文公十二年》云：“夏，楚人围巢。”杜预注：“巢，吴楚间小国。庐江六县东有居巢城。” ◎前584年，《左传》云：“吴始伐楚伐巢”。 ◎前518年，吴国灭巢国，《左传·昭公二十四年》云：“吴人踵楚，而边人不备，遂灭巢及钟离而还。” 按:今巢湖市域为古巢国之地，本为有巢氏生息地和有巢氏氏族部落所辖地。因此，这里有关地域名称、山水名称和政区名称都往往取用“巢”字。诚如《安徽省志·建置沿革志》所说：“除侨置外，凡带‘巢’字的政区命名都与古巢国有关。因此，可以说，巢湖及带‘巢’字的政区名称均源于古巢国。古巢国源于有巢氏所建方国。”

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看来你发帖子 不是为了给人看

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徐国：

夏禹时，伯益因辅佐治水有功，其子若木被封于徐(今安徽泗县一带)，建徐国。其后，历夏、商、周三代，徐国都是诸侯国之一。从周公旦开始，周成王、周康王几代中，西周和徐的战争是最频繁的。徐国参与了以武庚为首的商殷残余贵族的叛乱，抵制周公的东征。徐国的驹王起兵直接攻周一直打到黄河边上，徐的后人为“先君驹王西讨济于河”而自豪。鲁侯伯禽(周公旦的儿子)经常不断地与徐戎磨擦，《尚书·费誓》载：鲁与徐戎、淮夷有过激烈的战争，鲁国受到威胁很大，以至一度不敢打开国都的东门。至周穆王时，徐国之君徐偃王嬴诞在位，行仁义，结众心，颇得百姓拥护，四周有32个国家都派人向他朝贡。后来，他曾举兵进攻周朝都城，被周穆王打败后，在彭城(今江苏徐州市)一带的山中隐居下来。周穆王别封他的子孙为徐子，继续管理徐国。此后，徐国一直延续数百年，直到公元前512年夏，吴国派出使臣，责令徐国(今安徽泗县)和钟吾国交出领兵在外的公子掩余和烛庸。二国依仗有强楚撑腰，拒不从命，并私自放走二公子，让他们去投奔楚国。楚昭王十分得意，立即派出大员隆重迎接二公子，并让二公子在养地(今河南沈丘县)暂时住。接着，又命令莠尹然、左司马沈尹戍重修养城，把养城东北边的城父、东南边的胡田两块地方封给二公子，企图利用二公子危害吴国。这正好给了吴王出兵的口实。同年冬，吴王派孙武、伍子胥兴师伐罪。徐国才被吴国灭掉。徐国在中国历史上存在1649年，共有44代君王。其区域先在邳州附近，后迁至泗县、泗洪。徐偃王时最为强盛，疆域扩大到整个苏北、皖中、鲁南等江淮广大地区。彭城因徐国而改名，成为九州之一的徐州。
徐在西周为东夷集团中最大的国家，《韩非子》说他地域五百里。《诗经·大雅·常武》篇说“率彼淮浦，省此徐土”。目前，在浩浩茫茫的历史文献资料中，很少见到徐国的具体经营状态，如经济、生产方面的文字。但是我们从出土文物，特别是青铜器铭文考古中，可以获得一些间接的东西。
古代青铜器出土文物，主要从商朝中、后期开始，到西周达鼎盛期。青铜器的制作标志着古代社会的生产和经济的发展。现已出土的西周青铜器有大量的铭文，极其丰富的证实和弥补了传统历史文献资料确切性及不足之处。西周金文中几次提到伐淮夷“孚吉金”的记录。“孚”相当于获取和掠夺的意思，“吉金”是优良的青铜器，徐戎是淮夷部族中最大的、具有代表性的国家。曾伯粟簋铭文载：“克逖淮夷，印燮繁汤(阳)，金道锡行”，表明当时(安徽)繁阳以南的淮夷地区盛产铜和锡。《兮甲盘》铭记载西周关市之征，对南淮夷和诸侯百姓的相应规定，铭文中说：“淮夷旧我帛晦(贿)人，毋敢不出帛、其积、其进人。”“敢不用令(命令)，则即刑戴(扑)伐”，就是说淮夷必须向周王朝交纳吉金和财物，以及提供劳动力，否则就要讨伐。仅在周穆王时代，就发现十五器和淮夷有关的战争记录的铭文。(诗经·鲁颂·泮水)写鲁僖公征服淮夷，建造泮宫宴庆群僚的情况，以“憬彼淮夷，来献其琛(珍宝)。元(大)龟象齿，大赂(进献)南金(质优的青铜器制品)”为尾结之句。
徐国经济发达，是西周王朝赋税的主要提供地区，所以“征东夷”“征东国”成为西周立国之后的主要战事，这在西周早期的许多青铜器铭文上也都有历史性的文字记载。
徐国有较多的青铜器出土文物。在廿世纪50年代之前，据资料就有廿四件之多，主要是日常生活、家庭、兵器等方面，例如：“徐王鼎”、“吮儿钟”、“徐髂尹钲”、“义楚钟”、“徐王义楚铺”、“王孙遗者钟”、“徐王庚儿钟”都是有铭文的。其他还有殷“徐伯鬲”、周“徐偃侯旨铭”、“徐偃王壶”、“豆形兽尊仪”、“徐宝蕴”、“大徐王寿铭”、“徐冠卑”、“环头大刀”之刀头。这些徐器大部分是徐国晚期(春秋时代)的东西，而徐国鼎盛期在西周，那时候的徐器想已在战乱中被掠夺、进献或散失，到目前为止尚不见批量出土、闻世、发现。
1965年，山东费县上冶镇台子沟村出土“徐子氽鼎”，高21．5厘米、口径22厘米、重3.2公斤，铭文：“徐子氽之鼎百岁用之”，系徐子“氽”随葬之品，同时出土的还有铜箭头等。1979年4月江西省靖安县出土三件青铜器都是徐国的遗物，其中有一件铭文18字“雁君之孙徐令尹者旨型，择其吉金，自作炉盘。”炉盆就如现在火盘，雁和偃同音，古文字可以通借。1982年在绍兴发掘一座春秋大型墓葬，出土的六件青铜器中有三件铸有铭文，这三件有铭文的铜器是鼎、炉、缶。缶的肩部有—周铭文因残损未能释读。炉的底部有铭文三行其中有“徐王之”的字样。鼎的器盖与器肩各有相同铭文44字，标明徐肴尹自作汤鼎。据考古学家考证，肴尹可能是管理祭祀的官。
关于青铜器，古代有“蚩尤作兵”的传说，东夷部落是蚩尤等的后裔，徐器制作曾经处于领先和承前启后的位置。徐器继承了商器的传统。例如：商器没有钟、只有铎，铎形状与钟已相同，但比钟小、口是向上的，有柄，执柄而敲鸣，如有铭文一般都刻在柄上。从西周开始才有口向下的钟出现，徐器“徐髂尹征”自名征城，就是考古中的句耀，句耀是铎的音变，在浙江绍兴出土有越器句镏，当系受徐器的影响。徐器也善于学习和模仿西周的青铜器制作，仰慕西周的礼制和文明。在安徽屯溪、江苏丹徒等地出土春秋战国时期的青铜器，不同于当时南方青铜器的制作风格，都带有棘刺类密集的变形动物纹及具有几何印纹、陶纹特点的细密花纹，徐器的中间过渡是难以否定的。
徐国的经济发展还可以从徐器铭文和徐姓家谱及杂史中得到一些印象。例如：绍兴出土的“徐肴尹汤鼎”，“肴尹”是商朝、徐国、楚国设有管理祭祀的官员。(逸周书·王会解)中有：“祝淮氏、荣氏”(注)：“淮、荣二祝之氏也。”其中淮氏当系淮夷，居然当上了周王朝的巫祝，可见淮夷经济的发达带来文化的进步，不然，周王朝不可能把祭祀这一神圣的职务轻易地授给一个夷人。徐国是淮夷中代表性的国家，已经有十分明确的分工管理这方面的官员。
《诗经.鲁颂·炯》是歌颂鲁国养马众多的篇章，相对来说淮夷地处江淮河网交错，航运事业占着优势。《英山徐氏宗谱》载：第三十八世祖先徐畅，“畅仕梦为司楫，主航运之事。周昭王南征，使畅操舟事之，行之汉泽，舟失其底，昭王死之，逸于南昌，报父仇也。”“司辑”是管理航运和船舶的官员，联系早先出版的《中文大辞典》“徐偃王”条下注：“穆王时徐子治国，仁义著闻，欲舟行上国，乃导沟陈蔡之间……。”徐国居然想以航运的优势，开凿运河，其国力可想而知。
附：徐国世系（嬴姓）
1若木2奄延3琛4铄5泓显6亮7允迪8绛9敦10旌11颐12睿13璟14靖15云16炎17萧18逊19翀20肈21振22关23兴24表25常26蕃27蕃畅28广29通30禐31绂32徐偃王诞33宝宗（宗）34迈35修36牟37轨38景39浑40恕41衡42监43毅44章禹

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肥国：

肥国史料，惟见于《左传》所载。昭公十二年（公元前530年），“晋荀吴伪会齐师者，假道于鲜虞，遂入昔阳。秋八月壬午，灭肥，以肥子绵皋归。晋伐鲜虞，因肥之役也。”《左传》成书年代一般推断为战国时期。此节中所述“昔阳”与“肥”之确切所载，一度曾聚讼纷纭。纷争原因源于西晋杜预所撰《春秋左传集解》中之注释。其文云：“鲜虞，白狄别种，在中山新市县。昔阳，肥国都，乐平沾县东有昔阳城。”又云：“肥，白狄也。绵皋，其君名。巨鹿下曲阳县西南有肥累城。” 杜注以东汉乐平沾县，即今山西省昔阳县，为肥之国都。肥累城则在今河北省藁城县西南，杜似亦以为肥地，其间则相距百余公里。肥乃小国，地不当如此之广。按《传》文，晋师当越过鲜虞，方入昔阳，如此向东则可与齐会。今之昔阳县，位于古鲜虞之西，晋师何须“伪会齐师”，先东行至鲜虞后，又向西折返百余公里，入昔阳，复又折返向东，而灭肥。唐孔颖达《春秋左传正义》详论其非。西晋司马彪《续汉书郡国志》谓巨鹿郡“下曲阳县有鼓聚，故翟鼓子国。有昔阳亭。”春秋之昔阳当即汉时之昔阳亭，乃鼓子国所在，而鼓聚乃鼓子国遗址。据杜注“下曲阳县西南有肥累城”，则肥、鼓二国皆在汉之下曲阳县。晋师入昔阳而灭肥，无需劳师勤远也。肥、鼓本小国，地相毗邻，同役属同种之鲜虞国。《汇纂》云：“今藁城西南亦有昔阳亭，《水经注》为之鼓聚，与新乐接壤，且其地为肥国都。”饶登逵即以为春秋之昔阳当在藁城东南，为鼓子国都，而肥子国，则在藁城西南。《汉书地理志》真定国有肥累县，班固注云：“故肥子国。”固，东汉人，其言肥国所在最早，当可信。《后汉书铫期传》注云：“肥累，故肥子国也，汉以为县，故城在今藁城县西，并属真定国。”后世地志资料多持此说，《括地志》云：“肥累故城在恒州藁城县西七里，春秋时肥子国，白狄别种也。”《元和郡县志》：“肥累故城在镇州藁城县西南七里。”《一统志》：“肥累故城在今正定府藁城县西南。”肥国故地当以班固说为是，殆无疑义矣。《左传》但言“以肥子绵皋归，”归乃谓归于晋也。绵皋最终归宿，史传不详。《史记卷十八高祖功臣侯者年表第六》“肥如”，《索隐》云：县名，属辽西。幷引应劭云：“肥子奔燕，燕封于此。肥，国也；如，往也；因以为县也。”《汉书地理志》辽西郡有肥如县，班固注云：“玄水东入濡水。濡水南入海阳。又有庐水，南入玄。莽曰肥而。”颜师古引应劭曰：“肥子奔燕，燕封于此也。”《辽史地理志四》云“卢龙县。本肥如国。春秋晋灭肥，肥子奔燕，受封于此。汉、晋属辽西郡。”其说亦本于应劭所记。劭，东汉人，所述肥子奔燕事，不当有疑。然此肥子是否即绵皋，实难遽断。又《汉书地理志》泰山郡有肥成县，颜师古引应劭曰：“肥子国。”应劭盖谓肥人之国也，若释肥如然。肥子国灭后，史未言晋迁其民，是则任其流散耳。故今河北卢龙县西之肥如，今山东省肥城县之肥成，俱肥民散落迁徙所在。《左传》杜预注之误，似亦有因。至今山西昔阳与河北高邑、赞皇等地仍流传眭姓为肥子国后裔之传说，幷皆指今山西省昔阳县东冶头镇即为肥子国故城所在。1990年10月东冶头镇出土元大德四年（1300年）《眭让立墓碑》，其文曰：“眭为天下之着姓也，世居大卤、乐平、东山、静阳。”东冶头村即明嘉靖年间由静阳村分立。其地又有元大德十年（1306年）郭氏墓碑云：“前有昔阳之泊，北望肥子古城。”可见此传说已有数百年历史。杜预注所谓“肥国都”之都乃谓大邑也，非今之国都之义。若《左传隐公元年》云：“都城过百雉，国之害也。”该地当为晋安置肥子绵皋之奉祀所。晋灭肥后，又于昭公二十二年（公元前520年）取鼓。献俘献捷后，又遣返鼓子。然鼓子复叛鲜虞，故晋终灭之，以鼓子鸢鞮归。晋掳绵皋归，必亦如之。晋不欲其返国奉祀者，惧其复叛也。然此皆推断，史籍无实证，考古资料亦尚匮乏。故口头传说因杜预之误注而成，抑杜注因传说而误，一时恐难甄别。

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邢国：

周初之邢国是周公儿子的封国，地在今河北邢台。周成王所封。商代，殷墟北面已有邢国，即商王祖已所迁都之处，也是拱卫商都北大门的战略要地。《帝王世纪》曰："邢侯为纣三公"，周初邢地是戎狄频繁活动的地区，邢国肩负着阻止戎人东出太行，骚扰周疆的重任，同时可联络齐、卫，并与北方燕国遥向呼应。史学界关于邢国的始封地颇有争议，有山西、河南、山东、河北诸说，影响最大的是《说文》的河内怀地(温县)说，和《汉书·地理志》的汉襄国县(河北邢台)说。二者都与古邢国有关系，只是何者为先争论不一。从考古发现看，温县"邢丘"有春秋战国时期的城址及"邢"、"邢公"陶文。而河北邢台一带则发现大量商代与西周早期的文化遗存，包括周初召公爽占卜的卜辞。邢国在邢台无疑。邢丘之地或为邢国后裔所迁居或为西周邢侯的一处采邑。春秋时这里曾属晋国。邢国自建国开始，与河北中部的戎狄长期征战，春秋之初，邢侯曾大破北戎。前662年"狄伐邢"。《吕氏春秋o简选》曰："中山亡邢"。狄人所建的中山国在春秋早中期已经十分强大，这次伐邢导致邢国的灭亡，虽然齐国救之，也无济于事。《春秋·喜公元年》载："夏六月，邢迁于夷仪"。前659年在齐国、宋国、曹国军队的保持下，邢被齐桓公迁到了今山东聊城的西南部。前635年亡而复兴的卫国，把同姓的邢国灭掉。

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书读天下

变成了一堆人的自言自语


我怎么联想到了高中时候的早读课呢

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天 你这么几秒钟看了3层楼？

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曹国：

曹国是武王的弟弟叔铎的封国，在山东省定陶。春秋时期，曹国成了晋楚争霸的受害者。前637年，晋国重耳落难时经过曹国，曾受到曹共公的无礼对待。晋楚城濮之战时，晋国伐曹、卫救宋，把曹共公也抓走了。楚国失利后，曹国亲近并听命于晋国。而宋国则不断对曹国侵犯。春秋晚期，不自量力的曹伯阳背弃晋国，又干预宋国政务，导致宋景公伐曹，而晋国见死不救。前478年，宋国虏杀曹伯阳，曹亡。


曹国君主列表及在位年份
曹叔振铎 姬振铎 曹太伯 姬脾 曹仲君 姬平 曹宫伯 姬侯 曹孝伯 姬云 曹夷伯 姬喜 在位30年 曹幽伯 姬彊 在位9年 曹戴伯 姬苏 在位30年 曹惠伯 姬兕 在位36年 曹废伯 姬石甫 前759年 在位1年 曹穆公 姬武 前759年—前757年 在位3年 曹桓公 姬终生 前759年—前757年 在位55年 曹庄公 姬夕姑 前756年—前702年 在位31年 曹釐公 姬夷 前701年—前671年 在位9年 曹昭公 姬班 前661年—前653年 在位9年 曹共公 姬襄 前652年—前618年 在位35年 曹文公 姬寿 前617年—前595年 在位23年 曹宣公 姬彊 前594年—前578年 在位17年 曹成公 姬负刍 前577年—前555年 在位23年 曹武公 姬胜 前554年—前528年 在位27年 曹平公 姬须 前527年—前524年 在位4年 曹悼公 姬午 前523年—前515年 在位9年 曹声公 姬野 前514年—前510年 在位5年 曹隐公 姬通 前509年—前506年 在位4年 曹靖公 姬露 前505年—前502年 在位4年 曹废公 姬伯阳 前501年—前487年 在位15年